Fjernøstens veier til uavhengighet: Burma, Indokina, Indonesia, Malaysia

Fjernøstens veier til uavhengighet: Burma, Indokina, Indonesia, Malaysia.

Andre verdenskrig markerte begynnelsen på avkoloniseringen av asiatiske land. Han fulgte ikke et enhetlig mønster, det var nok flere forskjeller enn likheter. Hva bestemte skjebnen til landene i Fjernøsten på 40- og 50-tallet?

Den viktigste begivenheten i epoken med store geografiske funn var ikke oppdagelsen av Amerika av Columbus og ikke omringingen av kloden av ekspedisjonen til Magellan, men seieren til portugiserne i et sjøslag i havnen i Diu utenfor den vestlige delen av landet. kysten av den indiske halvøy. Den 3. februar 1509 beseiret Francisco de Almeida den «arabiske» flåten der – det vil si mamelukkene fra Egypt, støttet av tyrkerne og muslimske indiske fyrster – som sikret Portugals kontroll over Det indiske hav. Fra det øyeblikket tok europeerne gradvis besittelse av landene rundt.

Et år senere erobret portugiserne Goa, noe som ga opphav til portugisisk India, som gradvis økte sin innflytelse og nådde Kina og Japan. Portugals monopol ble brutt hundre år senere, da nederlenderne dukket opp i Det indiske hav, og et halvt århundre senere ankom britene og franskmennene. Skipene deres kom fra vest – over Atlanterhavet. Fra øst, fra Stillehavet, kom spanjolene etter tur: Filippinene de hadde erobret hadde en gang blitt styrt fra amerikanske eiendommer. På den annen side nådde russerne Stillehavet over land.

Ved overgangen til det XNUMX. og XNUMX. århundre vant Storbritannia hegemoni i Det indiske hav. Juvelen i kronen på britiske kolonigoder var Britisk India (hvor de moderne republikkene India, Pakistan og Bangladesh kommer fra). De moderne statene Sri Lanka og Myanmar, bedre kjent som Burma, var også administrativt underordnet Britisk India. Den moderne føderasjonen Malaysia var på XNUMX-tallet en konglomerat av fyrstedømmer under protektoratet London (sultanatet Brunei valgte uavhengighet), og nå var velstående Singapore på den tiden bare en fattig britisk høyborg.

Illustrasjon til Rudyard Kiplings dikt "The White Man's Burden": slik ble kolonierobringene på slutten av XNUMX-tallet ideologisert: John Bull og onkel Sam tråkker på steinene av uvitenhet, synd, kannibalisme, slaveri på veien til statue av sivilisasjonen...

Nederlandsk India ble dagens Indonesia. Fransk Indokina er i dag Vietnam, Laos og Kambodsja. Fransk India - små franske eiendeler på kysten av Deccan-halvøya - ble forent til republikken India. En lignende skjebne rammet det lille portugisiske India. Den portugisiske kolonien på Krydderøyene er i dag Øst-Timor. Spansk India ble erobret av USA på slutten av 1919-tallet og er i dag Filippinene. Til slutt utgjør de tidligere tyske kolonieiendommene tapt av Berlin tilbake i XNUMX hoveddelen av den uavhengige staten Papua Ny-Guinea. På sin side er de tyske koloniene på Stillehavsøyene nå generelt assosiert land med USA. Til slutt ble de russiske kolonieiendommene til den mongolske republikken og ble en del av Kina.

For hundre år siden var nesten hele Asia underlagt europeernes kolonimakt. Unntakene var få – Afghanistan, Iran, Thailand, Kina, Japan, Bhutan – og tvilsomme, siden selv disse landene på et tidspunkt ble tvunget til å undertegne ulik traktater eller falt under europeisk okkupasjon. Eller under amerikansk okkupasjon, som Japan i 1945. Og selv om USAs okkupasjon nå er over – i hvert fall offisielt – er de fire øyene utenfor kysten av Hokkaido fortsatt okkupert av Russland, og det er ikke signert noen traktater mellom de to landene.

fredsavtale!

gul manns byrde

I 1899 publiserte Rudyard Kipling et dikt kalt The White Man's Burden. I den ba han om koloniale erobringer og rettferdiggjorde dem med innføringen av teknologiske fremskritt og kristne skikker, kampen mot sult og sykdom, fremme av utdanning og høyere kultur blant urbefolkningen. «The burden of the white man» ble slagordet til både motstandere og tilhengere av kolonialismen.

Hvis koloniale erobringer skulle være den hvites byrde, tok japanerne på seg en annen byrde: frigjøringen av de koloniserte folkene i Asia fra europeisk styre. De begynte å gjøre dette så tidlig som i 1905, beseiret russerne og drev dem ut av Manchuria, og fortsatte deretter under første verdenskrig, drev tyskerne ut av kinesiske kolonieiendommer og tok deres stillehavsøyer. De påfølgende japanske krigene hadde også et lignende ideologisk grunnlag, som vi i dag vil kalle antiimperialistisk og antikolonialistisk. De militære suksessene i 1941 og 1942 brakte nesten alle europeiske og amerikanske kolonibesittelser i det fjerne østen til imperiet av Japan, og deretter oppsto ytterligere komplikasjoner og problemer.

Selv om japanerne var oppriktige tilhengere av deres uavhengighet, indikerte ikke handlingene deres nødvendigvis dette. Krigen gikk ikke etter planen deres: de planla å spille den som i 1904-1905, dvs. etter en vellykket offensiv ville det være en defensiv fase der de ville beseire de amerikanske og britiske ekspedisjonsstyrkene og deretter starte fredsforhandlinger. Forhandlingene skulle gi ikke så mye territorielle fordeler som økonomisk og strategisk sikkerhet, først og fremst tilbaketrekning av maktene fra deres asiatiske kolonier og dermed fjerning av fiendtlige militærbaser fra Japan og frihandel. I mellomtiden hadde amerikanerne til hensikt å kjempe krigen inntil Japans ubetingede overgivelse, og krigen trakk ut.

I henhold til folkeretten er det under fiendtligheter umulig å gjøre politiske endringer: å opprette nye stater eller til og med trekke inn innbyggerne i de okkuperte områdene til hæren (selv om de ønsker det). Vi må vente på undertegnelsen av fredsavtalen. Disse folkerettens bestemmelser er slett ikke kunstige, men følger av sunn fornuft – inntil det blir fred, kan den militære situasjonen endre seg – og derfor respekteres de (angivelig opprettelsen av kongeriket Polen i 1916 av de tyske og østerrikske keiserne var ikke opprettelsen av en ny stat, men bare gjenoppbyggingen av det eksisterende siden 1815 "kongressenes rike", okkupert siden 1831, men ikke likvidert av russerne; en fredsavtale ville være nødvendig for å likvidere kongeriket Polen, som ble tross alt ikke signert).

Japanerne, som handlet i samsvar med internasjonal lov (og sunn fornuft), erklærte ikke uavhengigheten til nasjonene de hadde frigjort. Dette skuffet selvfølgelig deres politiske representanter, som hadde blitt lovet uavhengighet allerede før krigen. På den annen side var innbyggerne i de tidligere europeiske (og amerikanske) koloniene skuffet over den økonomiske utnyttelsen av disse landene av japanerne, som mange anså som unødvendig grusom. Den japanske okkupasjonsadministrasjonen oppfattet ikke handlingene deres som grusomme, innbyggerne i de frigjorte koloniene ble behandlet etter samme standarder som innbyggerne på de opprinnelige japanske øyene. Disse standardene skilte seg imidlertid fra lokale standarder: forskjellen var først og fremst i grusomhet og alvorlighetsgrad.